Wasiliadis Mikołaj Tajemnica mierci

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Choć nie ma takiegozapewnienia w Piśmie Zwiętym, to jednak kontrargument tenjest umotywowany, je\eli po śmierci rzeczywiście nie ma mo\-liwości wyra\enia skruchy.Po naszym przejściu do innego \y-cia drzwi spowiedzi i pokuty zamykają się ostatecznie.W pie-kle pokuta jest niemo\liwa.Pan uczył nas tej prawdy, oprócz wielu innych, na przy-kładzie dwóch przypowieści: o bogaczu i ubogim Aazarzu (Ak16, 19 31) i o dziesięciu pannach (Mt 25, 1 12).Przypowieścite podkreślają, \e tylko obecne \ycie jest czasem walkio oświęcenie duszy.Jeśli odejdziemy stąd nieskruszeni, to wy-klucza się nasze wejście do miejsca pobytu świętych.Dlategośw.Paweł woła: Mówi bowiem [Pismo Zwięte]: W czasie mo-jej łaskawości wysłuchałem cię, w dniu zbawienia przyszedłemci z pomocą (2 Kor 6, 2).A w innym miejscu: Dopóki więcmamy czas, czyńmy dobrze wszystkim (Gal 6, 10).Zwięci ojcowie wielokrotnie analizują tę wa\ną prawdę,gdy\ szatan, zwodzący całą zamieszkałą ziemię (Ap 12, 9), ró\-nymi sposobami stara się zmusić nas, byśmy o niej zapomnieli. Oka\my skruchę dopóki \yjemy na ziemi; dopóki \yje-my jeszcze na tym świecie, powinniśmy nieść pokutę z całegoserca woła biskup Rzymu, św.Klemens za to zło, któreuczyniliśmy za \ycia, aby otrzymać od Pana zbawienie.Bo-wiem po opuszczeniu przez nas tego świata, nie będziemymogli ju\ spowiadać się ani pokutować 2.Zwięty Bazyli Wielki1P.N.Trempela, "�� ,Ateny 1961, t.3, s.410 411.Zgodnie z Dionizym Aeropagitą, święta Eucharystia przynoszona jest za godnych świętych modlitw [.], wznoszonych dla ochrony od niemocy ludz-kiej nieczystości.Patrz: O cerkownoj ijerarchii, rozdz.7, 6 7, Sankt Peters-burg 1855, s.226 231.2Klemens Rzymski, św., K Korinfuianam posłanije, II, rozdz.8, [w:] Rannijeotcy Cerkwi, Bruxelles 1988, s.89-90.406 XXIII.ZWITE WSPOMINANIE ZMARAYCHprzypomina, \e czas pokuty i odpuszczenia grzechów to \yciedoczesne, w przyszłym będzie sprawiedliwy Sąd i zapłata 1.Zwięty Grzegorz Teolog pisze, \e dla będących w piekle nie ist-nieje mo\liwość wysławiania Boga i poprawy.Bowiem Bógw \yciu doczesnym połączył \ycie i uczynki, a w innym badato, czego dokonaliśmy2.Zwięty Jan Złotousty nawołuje: Dopókiznajdujemy się tu, na ziemi, jesteśmy dobrej nadziei , ale gdy odejdziemy tam , to ju\ nie będzie w naszej mocy skruszyć sięi zmyć z siebie grzechy. Tam jest jedynie sąd i gehenna 3.Mimo to, św.ojcowie nie radzą powstrzymywać się namod modlitwy za naszych braci, którzy odeszli w grzechu.W końcu, kto zna głębię duszy ludzkiej? Kto wie jak grzesznybył nasz blizni, gdy oddawał ducha, i jak kontynuował pracęnad jego sercem, kochający człowieka Pan, Który chce, abywszyscy ludzie byli zbawieni i doszli do poznania prawdy (1 Tm2, 4)? Dlatego św.Cyryl Jerozolimski, pytającym o to, jakąkorzyść z naszych modlitw ma dusza, która opuściła ten światw grzechu, odpowiada następującym przykładem: .jeślibyjakiś król skazał na zesłanie dokuczających mu, a pózniej ichkrewni, splótłszy wieniec, przynieśliby mu go za ponoszącegokarę, to czy nie zezwoliłby w zamian na złagodzenie kary?W podobny sposób my, wnosząc za zmarłych (jeśli to nawetgrzesznicy) modlitwy do Boga, nie tyle wieniec splatamy, coprzynosimy straconego za nasze grzechy Chrystusa, pozyskującod miłościwego Boga łaski za zmarłych i za nas samych 4.Zwięty Jan Złotousty, mówiąc o modlitwach za zmarłych,które odprawia duchowny i które wznoszą wierni tu\ po oświę-ceniu Przenajświętszych Darów, zauwa\a, \e to wielki zaszczyt,aby wspomniane było wtedy twoje imię.Gdy król siedzi na1Bazyli Wielki, św., Nrawstwiennyje prawiła.Prawiło 1, rozdz.2, [w:] Two-rienija, Moskwa 1993, cz.3, s.359.2Grzegorz Teolog, św., Słowo 16, w prisutswii biezmołwstwujuszczego otca,[w:] Tworienija, Swiato Troickaja Siergijewa Aawra 1993, s.236.3Jan Złotousty, św., ( O Aazarzu.Homilia 2 ), 3, [PG 48, 985].Patrz równie\ tego\ autora: ( Komentarz do Ewangelii wg św.Mateusza.Homilia 36 ), 3, [PG 57, 416]; ( Komentarz do Psalmu 9 ), 4, [PG 55, 127];( O Liście do Filipian.Homilia 3 ), 4, [PG 62, 203].4Cyryl z Jerozolimy, św., Pouczenija ogłasitielnyje i tajnowods twiennyje, 5,10, Moskwa 1991, s.336.XXIII.ZWITE WSPOMINANIE ZMARAYCH 407tronie i ktoś prosi go o cokolwiek, to mo\e on to ofiarować.Proszący uzyskuje coś korzystnego dla siebie [ Pobierz całość w formacie PDF ]

Podstrony